应读者要求，再写一次这位女子，诸葛亮的夫人，黄氏。这句诗还是要放在这里，千秋无绝色，悦目是佳人。

史书记载

黄承彦之女，诸葛亮的夫人，黄氏，遗憾的是史册上并没留下她的名字，“黄硕”、“黄月英”、“黄婉贞”大概都寄托了后人的美好期许，最中意的还是“黄月英”，毕竟习惯了。下面放上《三国志》中关于黄月英的全部记载:

黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰："闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。"孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰："莫作孔明择妇，正得阿承丑女。"——《三国志》注引《襄阳记》

唯一关于黄月英的记载是一段黑历史，一共也没几行字，这就是身为女子的悲哀了，哪怕是名士之女，史官也不愿着墨。比如文昭甄皇后，也不叫甄宓，一家兄弟姊妹都留下了名字，唯独她没有，多么悲哀...

亲戚关系

诸葛亮本是琅邪阳都人，叔父诸葛玄曾任豫章太守，姐夫是蒯越的弟弟蒯祺，诸葛玄去世后，诸葛亮人已在荆州。黄月英的外公蔡讽，蔡讽的姐夫是太尉张温，蔡讽的儿子是蔡瑁，蔡讽的长女嫁给了黄承彦，次女嫁给了刘表。

看完黄月英的亲戚关系就该明白，荆州的关键人物都被串起来了：刘表、蔡瑁、蒯越。黄祖与黄承彦也可能同出一族，可以说娶了黄月英就意味着迈入荆州上层圈子，士人之间的联姻也很常见。才华也好，家世也罢，诸葛亮是应下了这门亲事。

不过诸葛亮的儿子诸葛瞻诞生的时间很晚，在诸葛亮47岁那年，才有后嗣，甚至还过继来了诸葛瑾之子诸葛乔。也许，丞相一门心思都放在国事上了吧。

才华若何

黄月英本身有个关于“羽扇”的故事：黄月英曾拜师学艺，学成出山的时候，师傅赠给她一把扇子，上书“明、亮”二字，告诉她遇到名字里带这俩字的人就嫁了吧。恰好诸葛亮字孔明，简直明示，此后羽扇从不离身，因为上面藏着各式各样的计策。

然而，“羽扇纶巾”这个词应该属于周瑜。在各种故事里，“木牛流马”被归功于黄月英，这是种什么情节呢？人们下意识地认为“貌丑”的黄月英，配不上“神化”的诸葛亮，当不了神婆，借此引发了种种解释。

一定要拉出来和钟离春、阮氏女她们相比吗？为什么不能是门当户对？为什么不能是两情相悦？以后世的逻辑去揣摩前人，大概是太爱丞相了，不愿白璧有瑕。

姑娘阿，无关容貌，让自己优秀就好。